Bromas Divertidas Por H Lio Couto

Dica de ciúmes e briga com mirela 2 ideias criativas com tampa de ballet

Em um patristika três etapas alocam-se: os apologetics (o II-III século do século) que desempenhou um papel importante em registro e proteção da perspectiva cristã os seus representantes chamaram-se como apologistas. Receberam este nome porque as suas composições bastante muitas vezes tinham o nome e o caráter do apologiya, que é a composição dirigida a proteção e uma justificação do dogma cristão e atividade de cristãos.

A filosofia que se desenvolveu durante este período tinha duas fontes principais da formação. O primeiro deles - filosofia grega Antiga, em primeiro lugar no seu platonovsky e tradições de Aristotelean. A segunda fonte - Scriptus, virado esta filosofia ao curso de cristandade.

Assim, segundo a doutrina de nominalists, os universaliya existem não a coisas, e depois de coisas. Algum nominalists até comprovou que os conceitos gerais não são mais, do que sons de uma voz humana. Pertencido a tal nominalists, por exemplo Rostselin (o XI-XII século.

O nominalismo representou rudimentos da direção materialista. A doutrina de nominalists sobre existência objetiva de sujeitos e fenômenos naturais conduzidos a escavação de dogma de igreja sobre primazia material espiritual e secondarinesses, a enfraquecimento de autoridade de igreja e Scriptus.

Na filosofia antiga certas aproximações em uma solução do problema de superar do dualismo do mundo e a sua essência já se desenvolveram. Pythagoreans, Platon e os seus seguidores sustentam dos princípios metodológicos básicos da doutrina sobre a unidade espiritual do mundo. Mas nem os clássicos da filosofia antiga, nem neoplatonik não criaram o conceito do deus - a personalidade. Trataram o Uniforme, tão certo inicial, feito de si mesmo toda a vida, como idividualnost absolutamente abstrato e impessoal. A compreensão pessoal do Deus dá-se pela primeira vez por Fillon Aleksandriysky.

A característica do Deus como pessoas foi um passo para frente essencial na direção da perspectiva cristã, mas não deu a superação cheia de um abismo entre o Deus e o mundo. Para superar deste abismo foi necessário entrar nas forças medeiam. Com esta finalidade de Filog usa um dos conceitos centrais da filosofia antiga - o conceito de Logotipos.